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Atheismus - in neuer Gestalt?

Author: Wolfgang Klausnitzer; Bernd Elmar Koziel
Publisher: Frankfurt : Peter Lang, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2012.
Edition/Format:   eBook : Document : GermanView all editions and formats
Database:WorldCat
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Genre/Form: Electronic books
History
Additional Physical Format: Print version:
Klausnitzer, Wolfgang.
Atheismus - in neuer Gestalt?
Frankfurt : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, ©2012
Material Type: Document, Internet resource
Document Type: Internet Resource, Computer File
All Authors / Contributors: Wolfgang Klausnitzer; Bernd Elmar Koziel
ISBN: 9783653023503 3653023505
OCLC Number: 830169245
Notes: 5.4.1.7. Zur Überflüssigkeit und mangelnden Erklärungskraft des Gottesglaubens.
Description: 1 online resource (394 pages)
Contents: Cover; Vorwort; Inhaltsverzeichnis; 1. "Neuer Atheismus"; 1.1. Begriff; 1.2. Stellungnahmen in der belletristischen Literatur; 1.3. Atheismen mit einem naturwissenschaftlichen Anspruch; 1.4. Kulturphilosophische Verabschiedungen; 1.5. Dekonstruktionsversuche der Religion; 1.6. Resümee; 2. Atheismus (Begriff und Geschichte); 2.1. Das Problem des Begriffs "Atheismus"; 2.2. Klassifizierung des Atheismus; 2.3. Die vier klassischen Religionskritiker; 2.3.1. Ludwig Feuerbach (1804-1872)63; 2.3.1.1. Der Kontext; 2.3.1.2. Das "Wesen" von Christentum/Religion; 2.3.1.3. Einschätzung. 2.3.2. Karl Marx (1818-1883)2.3.2.1. Hintergrund; 2.3.2.2. Kritik der gesellschaftlichen Verhältnisse als Voraussetzung des Verschwindens von Religion; 2.3.2.3. Anmerkungen; 2.3.3. Sigmund Freud (1856-1939); 2.3.3.1. Leben; 2.3.3.2. Religionskritik; 2.3.3.3. Bedenken; 2.3.4. Friedrich Nietzsche (1844-1900); 2.3.4.1. Einordnung; 2.3.4.2. Religionskritik; 2.3.4.3. Bemerkungen; 3. Philosophische und wissenschaftliche Versatzstücke (der letzten drei Jahrhunderte) zur Begründung eines "Neuen Atheismus"; 3.1. Der "klassische Atheismus"; 3.1.1. Von den Ursprüngen abendländischen Denkens. 3.1.2. Die atheistische Basis-Aussage3.1.3. Anti-theistische Argumente; 3.1.4. Pro-atheistische Argumente; 3.1.5. Zusammenfassung: Ein Doppelargument und ein Zusatz; 3.2. Kritizismus und Logischer Empirismus; 3.2.1. Kants Kritizismus; 3.2.2. Historisch-kritische Bibelforschung; 3.2.3. Logischer Empirismus; 3.2.4. Zur Kritik der Kritik: Von wirklichen und scheinbarenScheinlösungen; 3.3. Funktionalistische Religionskritik; 3.3.1. Überblick; 3.3.2. Religion als Projektion (Feuerbach); 3.3.3. Religion als Machtmittel der herrschenden Klasse(Marx/Engels). 3.3.4. Religion als Instrument der Schwachen und Kranken(Nietzsche)3.3.5. Religion als illusionäres Wunschdenken (Freud); 3.3.6. Resümee; 4. Naturalismus; 4.1. Der Materialismus der französischen Aufklärung; 4.2. Vulgärmaterialismus; 4.3. Darwinismus als Weltanschauung; 4.4. Dialektischer Materialismus; 4.5. Die neueren Versuche naturalistischer Interpretation zu Beginn des 3. Jahrtausends; 5. Glaubenspraktischer Umgang mit den"Neuen Atheismen" naturalistischer Ausprägung; 5.1. Der "Neue Atheismus" als szientifischer Naturalismus; 5.2. Das herausgeforderte Christsein. 5.3. Einige Merkmale des "Neuen Atheismus"5.4. Die zwei Argumentationslinien des "NeuenAtheismus"; 5.4.1. Das Thema "Szientifischer Naturalismus"; 5.4.1.1. Eindimensionalität statt Multiperspektivität; 5.4.1.2. Evolutionäre Erkenntnistheorie und Evolutionäre Ethik; 5.4.1.3. Vom "naturalistic turn" zum Naturalismus; 5.4.1.4. Ein monistischer Materialismus schließt den Gottesglaubenaus; 5.4.1.5. Der neue Streitfall "Evolutionslehre" und die Gotteshypothese; 5.4.1.6. Über den Gottesbezug von Theologie und Naturwissenschaft.

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