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Élisée Reclus : géographe, anarchiste, écologiste

Author: Jean-Didier Vincent
Publisher: Paris : R. Laffont, impr. 2010.
Edition/Format:   Print book : Biography : FrenchView all editions and formats
Summary:
"Élisée Reclus, né en 1830 à Sainte-Foy-la-Grande, étudie en Allemagne, traverse la France à pied, travaille comme ouvrier agricole en Irlande, découvre l'esclavagisme en Louisiane et tâte de l'agriculture en Colombie tout en explorant le pays. En 1857, à Paris, il entre à la Société de géographie et devient, avec Bakounine et Kropotkine, un pilier du mouvement anarchiste. Il s'engage dans la Garde
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Genre/Form: Biography
Biographie (Descripteur de forme)
biographie
Biographies
Named Person: Elisée Reclus; Elisée Reclus, 1830-1905.; Elisée Reclus; Elisée Reclus; Élisée Reclus; Elisée Reclus
Material Type: Biography
Document Type: Book
All Authors / Contributors: Jean-Didier Vincent
ISBN: 9782221106488 2221106482
OCLC Number: 690481976
Description: 1 vol. (425 p.) : couv. ill. en coul. ; 24 cm
Contents: Ptie. 1re, La source et le torrent. Une sacrée famille ; Enfance ; Le temps des études ; L'amant de la terre ; L'exil ; L'Amérique ; La plage de Gaïra ; Une saison au paradis ; Dans l'enfer de la Sierra --
Ptie. 2e, A river runs through it. Jours tranquilles à Paris ; Le voyageur sans frontières ; Moi ; Le sang des cerises ; En cage --
Ptie. 3e, Le fleuve. Nouvelle et universelle ; Sur les bords du Léman ; Une société sans État ; Ce mal qui répand la terreur ; À l'ombre de la veuve ; Deuils, voyages et médailles ; À l'instant de quitter la pièce.
Responsibility: Jean-Didier Vincent.
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Abstract:

"Élisée Reclus, né en 1830 à Sainte-Foy-la-Grande, étudie en Allemagne, traverse la France à pied, travaille comme ouvrier agricole en Irlande, découvre l'esclavagisme en Louisiane et tâte de l'agriculture en Colombie tout en explorant le pays. En 1857, à Paris, il entre à la Société de géographie et devient, avec Bakounine et Kropotkine, un pilier du mouvement anarchiste. Il s'engage dans la Garde nationale pendant la Commune de Paris ; fait prisonnier, il est condamné à la déportation. Grâce à l'intervention de nombreux savants anglo-saxons, dont Darwin, sa peine est commuée en bannissement. "Ce doux entêté de vertu", selon son ami Nadar, avait une image sulfureuse. Il meurt à Bruxelles en 1905. Ses livres, dont la Nouvelle Géographie Universelle, ses guides, ses articles font de lui, pour Yves Lacoste - le plus célèbre géographe contemporain-, le père de la réflexion géopolitique française. Le premier il sème les idées de ce qui va prendre le nom d'écologie. Reclus est végétarien, il prône l'union libre, il veut davantage d'indépendance pour les femmes, une éducation différente et plus souple pour les enfants. C'est un adversaire obstiné de l'État, et comme tel il s'oppose à Marx. Son idéologie repose sur l'entraide et la solidarité universelles. Koprotkine le décrit comme "le type du philosophe encyclopédiste français du XVIIIe siècle", cet homme rare est aussi étonnamment en avance sur son temps"--Page [4] de la couv.

"Élisée Reclus, né en 1830 à Sainte-Foy-la-Grande, étudie en Allemagne, traverse la France à pied, travaille comme ouvrier agricole en Irlande, découvre l'esclavagisme en Louisiane et tâte de l'agriculture en Colombie tout en explorant le pays. En 1857, à Paris, il entre à la Société de géographie et devient, avec Bakounine et Kropotkine, un pilier du mouvement anarchiste. Il s'engage dans la Garde nationale pendant la Commune de Paris ; fait prisonnier, il est condamné à la déportation. Grâce à l'intervention de nombreux savants anglo-saxons, dont Darwin, sa peine est commuée en bannissement. "Ce doux entêté de vertu", selon son ami Nadar, avait une image sulfureuse. Il meurt à Bruxelles en 1905. Ses livres, dont la Nouvelle Géographie Universelle, ses guides, ses articles font de lui, pour Yves Lacoste - le plus célèbre géographe contemporain-, le père de la réflexion géopolitique française. Le premier il sème les idées de ce qui va prendre le nom d'écologie. Reclus est végétarien, il prône l'union libre, il veut davantage d'indépendance pour les femmes, une éducation différente et plus souple pour les enfants. C'est un adversaire obstiné de l'État, et comme tel il s'oppose à Marx. Son idéologie repose sur l'entraide et la solidarité universelles. Koprotkine le décrit comme "le type du philosophe encyclopédiste français du XVIIIe siècle", cet homme rare est aussi étonnamment en avance sur son temps"--Page 4 of cover.

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