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"法"眼看中国
Fa yan kan zhong guo

Author: 张, 金岭 (1979-...). Auteur 张金岭 / 指导老师 Gregory B. Lee, 王建民. 王, 建民Jinling ZhangGregory B LeeJianmin WangUniversité Jean Moulin (Lyon).All authors
Publisher: [S.l.] : [s.n.], 2007.
Dissertation: Thèse de doctorat : Etudes sur l'Asie et ses diasporas : Lyon 3 : 2007.
Thèse de doctorat : Anthropologie : Pékin, Université Centrale des nationalités : 2007.
Edition/Format:   Thesis/dissertation : Thesis/dissertation : Chinese
Database:WorldCat
Summary:
Cette étude se penche sur la représentation de la Chine culturelle dans l'imaginaire dominant des Français. Sa perspective scientifique est constituée dans trois dimensions : historique, spatiale et discursive. L'image de la Chine n'a été historiquement ni invariable, ni homogène en France, et son évolution dépend du changement dans les méta-récits de chaque époque et des facteurs culturels. La Chine
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Material Type: Thesis/dissertation
Document Type: Book
All Authors / Contributors: 张, 金岭 (1979-...). Auteur 张金岭 / 指导老师 Gregory B. Lee, 王建民. 王, 建民 ; Jinling Zhang; Gregory B Lee; Jianmin Wang; Université Jean Moulin (Lyon).; Université Centrale des Nationalités (Pékin).
OCLC Number: 494514211
Notes: Thèse soutenue en co-tutelle.
Texte en chinois. Vol. de synthèse en français (174 p.).
Description: 1 vol. (382 f). : ill. en coul. ; 30 cm. + 1 vol. de synthèse.
Other Titles: Chine vue par des français :
Responsibility: Zhang Jinling ; sous la direction de Gregory B. Lee et Wang Jianmin.

Abstract:

Cette étude se penche sur la représentation de la Chine culturelle dans l'imaginaire dominant des Français. Sa perspective scientifique est constituée dans trois dimensions : historique, spatiale et discursive. L'image de la Chine n'a été historiquement ni invariable, ni homogène en France, et son évolution dépend du changement dans les méta-récits de chaque époque et des facteurs culturels. La Chine imaginée par des Français est un autre culturel marqué par des stéréotypes et des "traditions" chinoises, qui sont souvent réduites à un passé lointain et mythique. L'altérité de la culture chinoise satisfait aux intérêts français dans le contexte de la société contemporaine. Que la culture chinoise devient un "capital" constitue encore un nouveau méta-récit concernant la Chine. Produits de la société du spectacle, les imaginaires culturels français concernant la Chine sont également spectaculaires. En France l'imaginaire dominant contemporain concernant la Chine constitue une production d'une Chine imaginée autrement.

This dissertation explores the image of cultural China in the imaginaries of "the French". Its academic perspective is constituted by three dimensions: historical, spatial and discursive. The cultural image of China has historically neither been invariable, nor homogeneous in France, its evolution has depended on the change in meta-narratives in each epoch and on certain French cultural factors. The French- imagined China is a cultural Other marked by stereotypes, Chinese "traditions", which are often reduced to a distant, mythical past. The otherness of Chinese culture satisfies certain French cultural interests corresponding to contemporary society. That Chinese culture has become "cultural capital" represents a new meta-narrative about China. Products of a spectacular society, the French cultural imaginaries concerning China are also spectacular. The contemporary dominant imaginary relating to China in France constitutes a production of a China imagined otherwise.

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schema:description"This dissertation explores the image of cultural China in the imaginaries of "the French". Its academic perspective is constituted by three dimensions: historical, spatial and discursive. The cultural image of China has historically neither been invariable, nor homogeneous in France, its evolution has depended on the change in meta-narratives in each epoch and on certain French cultural factors. The French- imagined China is a cultural Other marked by stereotypes, Chinese "traditions", which are often reduced to a distant, mythical past. The otherness of Chinese culture satisfies certain French cultural interests corresponding to contemporary society. That Chinese culture has become "cultural capital" represents a new meta-narrative about China. Products of a spectacular society, the French cultural imaginaries concerning China are also spectacular. The contemporary dominant imaginary relating to China in France constitutes a production of a China imagined otherwise."
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