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L'idéel et le matériel : pensée, économies, sociétés

Author: Maurice Godelier
Publisher: [Paris] : Fayard, ©1984.
Edition/Format:   Print book : FrenchView all editions and formats
Database:WorldCat
Summary:
Les Hommes, contrairement aux autres animaux sociaux, ne se contentent pas de vivre en société, ils produisent de la société pour vivre. Ils fabriquent de lʹhistoire, lʹHistoire, et ce, parce quʹils ont dans leur nature propre la capacité de sʹapproprier la nature et de la transformer. Sʹapproprier la nature, cʹest, pour lʹhomme, inventer des moyens matériels et idéels pour disjoindre certains éléments des  Read more...
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Details

Document Type: Book
All Authors / Contributors: Maurice Godelier
ISBN: 2213013365 9782213013367
OCLC Number: 12669434
Description: 348 pages ; 22 cm
Contents: Lʹidéel et le matériel ----
L'APPROPRIATION MATERIELLE ET SOCIALE DE LA NATURE. 1. Ecosystèmes et systèmes sociaux ---
2. Territoire et propriété dans quelques sociétés précapitalistes ----
II. LA PART IDEELLE DU REEL. 3. La part idéelle du réel ---
4. Le rôle de la pensée dans la production des rapports sociaux ----
III. CONSIDERATIONS CRITIQUES MAIS NON PROBLEMATIQUES. 5. Karl Polanyi et la "place changeante" de l'économie dans les sociétés ---
6. Le politique comme rapport de production : dialogue avec Edouard Will ----
IV. ORDRES, CASTES, CLASSES. 7. Ordres, castes, classes.
Responsibility: Maurice Godelier.

Abstract:

Les Hommes, contrairement aux autres animaux sociaux, ne se contentent pas de vivre en société, ils produisent de la société pour vivre. Ils fabriquent de lʹhistoire, lʹHistoire, et ce, parce quʹils ont dans leur nature propre la capacité de sʹapproprier la nature et de la transformer. Sʹapproprier la nature, cʹest, pour lʹhomme, inventer des moyens matériels et idéels pour disjoindre certains éléments des écosystèmes quʹil exploite et les faire servir à ses besoins. Cette action implique la mise en œuvre de rapports sociaux qui lui servent de cadre et de support et qui, quelle que soit lʹinstance où ils se situent, fonctionnent comme des rapports sociaux de production, ou, selon un parler plus commun, comme des rapports économiques. Quel est le poids des réalités matérielles, celles de la nature extérieure à lʹhomme et celles quʹil a créés, et quel est le rôle de la pensée dans la production des rapports sociaux? Tout le mouvement du livre est là : de lʹanalyse des rapports sociaux de production à celle de la production des rapports sociaux. Le point dʹappui de ce mouvement est dans la constatation que la part idéelle de tout rapport social nʹest pas seulement le reflet plus ou moins déformé de ce rapport dans la pensée, mais lʹune des conditions mêmes de sa naissance, condition qui devient un élément de son armature interne. Lʹauteur montre et son analyse constitue un défi aux schémas reçus que des deux forces qui composent celle dʹun pouvoir de domination et dʹexploitation, la plus forte nʹest pas la violence exercée par les ordres, les castes ou les classes qui dominent une société, mais le consentement des dominés à leur domination. La 'boîte noire' à lʹintérieur de laquelle la pensée doit pénétrer, si elle veut peser sur lʹévolution de nos sociétés, est bien le mécanisme de production de ces représentations partagées par des ordres, des castes, des classes opposés et cʹest vrai aussi des rapports entre les sexes. Lʹun des grands problèmes des sciences sociales, dont les enjeux scientifiques et politiques sont énormes, est là. -- Back cover.

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