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Leibniz in Philosophie und Literatur um 1800

Author: Wenchao Li
Publisher: Hildesheim : Georg Olms Verlag AG, 2016.
Edition/Format:   eBook : Document : GermanView all editions and formats
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Details

Genre/Form: Electronic books
Additional Physical Format: Print version:
Li, Wenchao
Leibniz in Philosophie und Literatur um 1800
Hildesheim : Georg Olms Verlag AG,c2016
Material Type: Document, Internet resource
Document Type: Internet Resource, Computer File
All Authors / Contributors: Wenchao Li
ISBN: 9783487421858 3487421852
OCLC Number: 957128393
Notes: Description based upon print version of record.
2.1 Logik als „pragmatische Seelengeschichte"
Description: 1 online resource (234 p.)
Contents: Li/Meier --
Leibniz in Philosophie und Literatur um 1800; Impressum; Inhaltsverzeichnis; Vorwort; Funktionen der Leibniz-Rezeption in Herders Spätwerk --
Günter Arnold (Weimar); Einleitung; 1. Herders Leibniz-Studien chronologisch nach dem Briefwechsel --
zugleich Grundlegung seiner eigenen Philosophie; 2. Leibniz' Instrumentalisierung als Bundesgenosse in der Polemik gegen den Kantianismus und die Transzendentalphilosophie; 3. Die geschichtliche Darstellung von Leibniz in seiner Zeit: Briefe zu Beförderung der Humanität und Adrastea Philosophie als Kritik und Kommentar: Jacobi und Leibniz --
Cornelia Ortlieb (Erlangen)1. Exzerpieren und Annotieren. Formen schreibenden Lesens und das Zitat der Philosophie; 2. Lektüreautobiographie als Methode und die Wege der Bücher: David Hume über den Glauben oder über Idealismus und Realismus; 3. Das Triptychon der Philosophiegeschichte und die leere Mitte: Jacobis Position zwischen Leibniz und Kant; ‚Das Ich ist eine Monade': Schellings Leibniz-Rezeption und der centre de perspective des philosophiehistorischen Interesses --
Hanns-Peter Neumann (Halle); Einleitung 1. Wie und auf welchen Wegen ist Schelling die leibnizsche Philosophie vermittelt worden?1.1 Leibniz-Lektüren; A. Spuren in Schellings Schriften; B. Spuren in Schellings Briefen; 1.2 Vermittlungswege; 2. Rezeptionsmodi; 2.1 Der ‚echte' Leibniz, der centre de perspective des philosophiegeschichtlichen Interesses und die universelle Mathematik; A. Schellings kantisch-fichtesche Perspektivierung der leibnizschen Philosophie (1794 bis 1796) B. Das Programm der monadologischen Perspektivierung der Philosophiegeschichte in Schellings Rezension der Preisschriften über die Frage: Welche Fortschritte hat die Metaphysik seit Leibnitzens und Wolffs Zeiten in Deutschland gemacht? von 1797C. Die Monadentheorie als hybrider ‚centre de perspective' der transzendentalidealistischen Philosophie; D. Das Ende der Philosophiegeschichte oder der transzendentale Geist der universellen Mathematik; 2.2 Transfer und Integration: ‚Das Ich ist eine Monade' oder das fensterlose Ich Fazit: Metaphysischer Trost oder von der Selbstfindungskunst zur Selbsterfindungskunst„Jede Monade von Wahrheit wandert aus einem ungestalteten Körper von Meinungen in den andern" --
Monadologische Natur- und Kulturphilosophien um 1800 --
Martin Hense (Berlin); Die „Leibnizsche Philosophie im kernichtsten Auszug" --
die „Philosophischen Aphorismen" Ernst Platners und ihre Resonanz in der Leibniz-Rezeption Jean Pauls --
Monika Meier (Hannover); 1. Ernst Platner und Jean Paul; 2. Ernst Platners Philosophische Aphorismen und dessen Hinwendung zu Leibniz in der neuen Ausgabe von 1784

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