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Les mages hellénisés : Zoroastre, Ostanès et Hystaspe d'après la tradition grecque, Titelvorschau
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Les mages hellénisés : Zoroastre, Ostanès et Hystaspe d'après la tradition grecque,

Verfasser/in: Joseph Bidez; Franz Valery Marie Cumont
Verlag: Paris, Société d'éditions "Les Belles lettres, " 1938.
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Bidez, Joseph, 1867-1945.
Mages hellénisés.
Paris, Société d'éditions "Les Belles lettres," 1938
(OCoLC)609051228
Name: Zoroaster.; Ostanes.; Vīshtāspa.
Dokumenttyp: Buch
Alle Autoren: Joseph Bidez; Franz Valery Marie Cumont
OCLC-Nummer: 6259360
Beschreibung: 2 volumes 25 cm
Inhalt: t. I. Introduction.--t. II. Les textes.
Verfasserangabe: par Joseph Bidez et Franz Cumont.

Inhaltsverzeichnis:

von drozdek (WorldCat-Nutzer von 2008-09-19)

Préface, v. — Liste des abréviations, xn. TOME I. — INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE ZOROASTRE Objet de ce livre. 3. I. — Vie de Zoroastre. Xanthos le Lydien. 5. — Le nom de Ζωροάστρης. 6. — Date assignée à Zoroastre. 7. — Ctésias. 8. — Bérose. 10. — Binon. 10. — Eudoxe de Cnide. 11. — Platon. 12. — Hermodore de Syracuse. 13. — Héraclide le Pontique. 14. — Aristote. 15. — Disciples d'Aristote. 16. — Eudème de Rhodes. 18. — Cléarque de Soloï. 18. — Théopompe. 20. — Hécatée d'Abdère. 20. — Hermippe. 21. — Posidonius. 22. Patrie de Zoroastre. 24. — Sa naissance. 24. — Sa retraite. 25. — Désaccord avec les sources mazdéennes. 26. — Influence de la légende de Bouddha. 27. — Révélations reçues. 28. — Communication au roi Vištāspa. 29. — Zoroastre et le feu du ciel. 30. A l'époque hellénistique, livres attribués à Zoroastre. 31. — Influence du stoïcisme. 32. — Les Pythagoriciens. 32. — Zoroastre à Babylone. 33. — Mages et Chaldéens. 34. — Zoroastre devient un Chaldéen. 36. — Zoroastre et Zaradès. 37. Zoroastre naturalisé Syrien. 39. — Aurait rédigé l'Avesfa en sept langues. 40. Zoroastre revendiqué par les Juifs. 41. — Identifié avec Ézéchiel. 42. — avec Nemrod. 42. — avec Seth. 45. — avec Balaam. 47. — avec Baruch. 49. Zoroastre annonce la naissance du Christ. 50. — Utilisation d'une apocalypse mazdéenne. 52. — Zoroastre condamné par les écrivains chrétiens, 55. II. — Doctrines de Zoroastre. Source de nos informations. 56. — Diversité d'opinions. 58. Dualisme. 59. — Culte rendu à Ahriman. 60. Nature du Dieu suprême. 62. — Zervanisme. 63. — Doctrine d'origine babylonienne. 64. — Plutarque. 65. — Mystères de Mithra. 66. — Basile de Césarée et Théodore de Mopsueste. 68. — Écrivains syriaques. 69. — Écrits mazdéens. 70. — Le zervanisme est toujours lié à l'astrologie. 72. Disparate de la tradition grecque. 73.— Le témoignage de Diogène Laërce. 74. — Commentaire de son texte. 75. Mariages consanguins. 78. Le Zoroastre d'Héraclide Pontique. 80. — Sa doctrine de l'âme. 81. III. — Œuvres de Zoroastre. Témoignages anciens. 85. — Hermippe. 86. — Ses deux millions de lignes. 87. I. LES LIVRES SACRES. 89. — Hymnes en araméen. 90. 1. Premier hymne de Dion. 91. — Second hymne. 92. — Mariage de Zeus et d'Héra. 92. — Mages et orphisme. 96. — et stoïcisme. 97. 2. Liturgie mithriaque. 98. 3. Les « Oracles de Zoroastre ». 98. 4. Les « Prières zoroastriennes » des manichéens. 100. 5. Le « Recueil sacré » de Philon de Byblos. 101. II. ECRITS PHILOSOPHIQUES. 102. — Division en physique, économique, politique. 103. — Influence pythagoricienne. 105. III. LES QUATRE LIVRES « SUR LA NATURE ». 107. — Leur date. 109. — Autres œuvres analogues, 112. — Description des Enfers. 113. La Botanique zoroastrienne. 114. — Pamphilos d'Alexandrie. 116. — Plantes des Mages chez Pline. 117. — Bolos de Mendès. 118. — Asclépiade de Bithynie. 119. Extraits zoroastriens des Geoponica. 120. — Rapports avec Antiochus d'Athènes. 121. — Les Dodécaétérides. 122.—Importance attribuée au lever de la Canicule. 123. — Remaniements de Cassianus Bassus. 126. IV. LE LAPIDAIRE. 128. — Les pierres des Mages de Pline. 130. V. LIVRES D'ASTROLOGIE. 131. — Le mazdéisme exempt d'astro¬logie. 132. — Influence chaldéenne sur les Maguséens. 133. — Les « Astéroscopiques ». 134. —Les « Apotélesmatiques ». 135. — Praxidicus. 135. — Nomenclature « chaldéenne » des cinqplanètes. 136. — Méthode archaïque des présages lunaires. 139. — Morceaux conservés par Abenragel. 140. — composés non loin de Harràn. 142. VI. LIVRES DE MAGIE. 143. — Le mazdéisme condamne la Magie. 144. — Double sens de magia. 145. — Influence des Chaldéens. 146. — Magie pratiquée par les Maguséens. 147. — Témoignage du romancier Jamblique. 148. — Livres de magie attribués à Zoroastre. 149. Faibles traces d'une alchimie attribuée à VII. L'ALCHIMIE. Zoroastre. 151. VIII. APOCRYPHES GNOSTIQUES. — 1) Les Apocryphes Clémentins et Zoroastre. 153. — 2) Les Séthiens et Zoroastre. 155. — 3) Apocryphes des disciples de Prodicus. 155.—4) Apocryphe dont Porphyre démontra la fausseté. 156. IX. ORACLES ATTRIBUÉS A ZOROASTRE PAR GÉMISTE PLETHON. — Pléthon n'a pas connu les Oracles seulement par Psellus. 158. — Pléthon les attribue à Zoroastre en se servant de Proclus. 160. — mais en détournant ses expressions de leur vrai sens. 162. DEUXIÈME PARTIE OSTANÈS Ostanès, accompagnant Xerxès, aurait instruit Démocrite à Abdère. 167. — Ostanès, grand propagateur de la magie. 169. — Quelle est l'origine de l'alchimie? 170.—La théorie des sympathies et antipathies de Bolos de Mendès. 171. — S'est-il servi d'Ostanès?— Le témoignage de Pline sur les deux Ostanès. 172. — Sa source paraît être Bolos de Mendès. 173. — L'Octafeuque d'Ostanès. 173. I. THEOLOGIE, ANGELOLOGIE, DEMONOLOGIE. — a) L'Extrait de Cosmas de Jérusalem. 175. — Sa doctrine. 176. — Les dieux des décans. 177. — b) Les extraits de Porphyre, Minucius Félix et St Cyprien. 178. — Démonologie dualiste de Porphyre dans le De Abstinentia. 179. — Démonologie de Minucius Félix et S1 Cyprien. 180. II. LA NECROMANCIE. — Théorie de Virgile et Tertullien sur les morts prématurées. 180. — Mort naturelle et mort avant l'âge. 182. — Cette doctrine répandue par Ostanès? 184. — Les démons et les anges selon Ostanès. 187. III. LES VERTUS DES HERBES ET DES PIERRES. — La Magie et la médecine. 188. — Les doctrines d'Ostanès sur les animaux, les plantes et les pierres transmises par Bolos de Mendès. 189. — Pline sur les vertus des plantes. 190. — Les noms transmis par Ostanès sont barbares. 191. — Pas de lapidaire d'Ostanès. 191. — Le lapidaire de Damigéron. 191. — Rapports des pierres avec les dieux célestes. 194. — Les opinions attribuées aux Mages collectivement. 196. IV. L'ALCHIMIE. — Association de Démocrite et d'Ostanès. 198- — Les quatre livres de Démocrite : « Choses physiques et mystiques ». 199. — Ostanès rencontre Démocrite en Egypte. 202. — Le prodige de Memphis. 203. — Les procédés chimiques d'Ostanès. 205. — Le thème de la découverte de livres cachés. 206. — Le « Dialogue des philosophes ». 207. Appendice. — a) La lettre d'Ostanès à Pétasius. 208. b) La lettre de Démocrite à Leucippe. 210, c) Textes syriaques et arabes. 212. TROISIÈME PARTIE. HYSTASPE Le roi Vistàspa, disciple de Zoroastre, est-il le père de Darius? 215. — Reçoit une révélation. 216. I. L'APOCALYPSE, — Son auteur. 217. — Sa date. 218. — L'eschatologie des Maguséens. 218.— Ses ressemblances avec celle de Lac-tance. 219. — Le Bahman-Yasht et le Zàmàsp-Nâmak. 220. — L'apocalypse christianisée. 222. II. LE LIVRE DE LA SAGESSE. 222. III. ÉCRITS ASTROLOGIQUES. 223. APPENDICE. 1. Mages Juifs et Etrusques. — Une sColie de Lactantius Placidus à la Thébaïde de Stace. 226. — Le Dieu suprême des Mages est le démiurge. 228. — Ce Dieu est inconnaissable. 229. — Le triple monde. 229. — Doctrine de Marcion. 231. — La division mazdéenne des trois cieux est celle de Lactantius. 232. — La source philosophique de Lactantius. 232. — Sa condamnation de la magie et sa conception des « vertus » divines. 233. — Un apocryphe a attribué des doctrines juives aux Étrusques. 234. — Le passage de Suidas sur la prétendue cosmologie étrusque. 235. — Empruntée à un apocryphe juif. 237. 2) Xanthos et Empédocle. — Rapports d'Empédocle avec les Mages. 238. — L'œuvre de Xanthos répudiée après les guerres médiques. 239. 3) Hécatée sur les Juifs et Démocrite. de M. W. Jàger. 240. 4) Aristoxène et les Mages. 242. 5) La nature vainc la nature. 244. ADDITIONS ET CORRECTIONS. 247. INDEX GENERAL. 253. TOME II.— LES TEXTES PREMIÈRE PARTIE ZOROASTRE I. TÉMOIGNAGES BIOGRAPHIQUES 7 II. LES DOCTRINES 63 Appendice : Textes syriaques 93 III. LES ŒUVRES Témoignages sur les œuvres 137 1) Les Livres sacrés 141 2) Les quatre livres « Sur la Nature » 158 Textes de Clément d'Alexandrie et de Proclus 158. — Plantes zoroastriennes. 163. — Plantes des Mages selon Pline. 166. 3) Extraits des Geoponica 173 4) Le Lapidaire 197. — Pierres des Mages selon Pline et Damigéron 201 5) « Astéroscopiques » ou « Apotélesmatiques» 207 Appendice. — A. Citations d'Abenragel 233 B. Citation de Cecco d'Ascoli. 240. C. Traité persan. 242. 6) Écrits magiques 242 7) Apocryphes gnostiques 249 8) Zoroastre prétendu auteur des Oracles Chaldaïques 251 DEUXIÈME PARTIE OSTANÈS I. Témoignages biographiques 267 II. Fragments religieux et magiques 271 III. Alchimie 309 TROISIÈME PARTIE HYSTASPE I. Témoignages biographiques 359 II. Fragments de l'Apocalypse 362 III. Le Livre de la Sagesse 376 IV. Écrit astrologique 376 Index des sources 379 Index des noms propres 385 Index des mots grecs et latins 397

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