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Le siège de Rome et l'Orient (448-536) : étude géo-ecclésiologique

Author: Philippe Blaudeau
Publisher: [Rome] : École française de Rome, [2012] ©2012
Series: Collection de l'École française de Rome, 460.
Edition/Format:   Print book : FrenchView all editions and formats
Database:WorldCat
Summary:
"Face aux modèles alexandrin et constantinopolitain, le Siège de Rome met ses prétentions à l'épreuve des réalités ecclésiales de l'Empire romain d'Orient entre 448 et 536. Comme l'a précisé le pape Léon (440-461), Rome vise alors à l'exercice réflé́chi d'une primauté́ fondée sur le principe de sollicitude pour toutes les Églises. Son éloignement, sa situation périphérique à l'égard des  Read more...
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Details

Genre/Form: History
Named Person: Leo, Pope; Hormisdas, Pope
Document Type: Book
All Authors / Contributors: Philippe Blaudeau
ISBN: 9782728309399 2728309396
OCLC Number: 830032984
Description: 419 pages : maps ; 24 cm.
Contents: Documentation: Ad fontes romanas, des sources partisanes, abondantes et stéréotypées? --
Rappel des raits: Le siège apostolique à l'épreuve de l'altérité --
orientale, étapes d'une confrontation très imparfaitement maîtrisée (448-536) --
Politologie: Sedes apostolica et res publica --
Ecclésiologie: Le principat (Principatus) du siège apostolique --
Geo-ecclésialité: Un déploiement limité des ambitions romaines --
Conclusion.
Series Title: Collection de l'École française de Rome, 460.
Responsibility: Philippe Blaudeau.

Abstract:

"Face aux modèles alexandrin et constantinopolitain, le Siège de Rome met ses prétentions à l'épreuve des réalités ecclésiales de l'Empire romain d'Orient entre 448 et 536. Comme l'a précisé le pape Léon (440-461), Rome vise alors à l'exercice réflé́chi d'une primauté́ fondée sur le principe de sollicitude pour toutes les Églises. Son éloignement, sa situation périphérique à l'égard des principaux centres de décision lui confèrent une réelle liberté́ de parole et une certaine capacité d'intervention, limitée toutefois par la difficulté à mobiliser durablement ses partisans sur les différents théâtres d'opération. Jusqu'en 536, en effet, Rome ne relève pas de l'administration directe de l'Empire romain d'Orient. Aussi, durant cette période particulière de son histoire, le Siège apostolique peut-il exprimer un vif essor identitaire. La querelle miaphysite en constitue à la fois la première des conditions et le lieu décisif de vérification. Or, on observe une réelle distance entre énoncé et effectuation du discours romain, ce qui conduit à une certaine adaptation, même si elle demeure masquée. L'Égypte, en effet, demeure hors de porté́e des entreprises romaines tandis que l'Orient antiochien s'éloigne et que Jérusalem, jugée peu fiable, paraît réduite à un rôle secondaire. Reste Constantinople, centrale malgré toutes les dénégations romaines : la confrontation qui en découle conforte un peu plus la place de l'Illyricum en tant qu'enjeu géo-ecclésiologique d'importance."--Publisher's website.

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