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Totenkult und Geschichtsschreibung : Eine Konstellationsgeschichte zwischen Mittelalter und Moderne (Bern und Ulm).

Author: Uwe W Dörk
Publisher: Göttingen : Konstanz University Press, 2018.
Edition/Format:   eBook : Document : GermanView all editions and formats
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Details

Genre/Form: Electronic books
Additional Physical Format: Print version:
Dörk, Uwe W.
Totenkult und Geschichtsschreibung : Eine Konstellationsgeschichte zwischen Mittelalter und Moderne (Bern und Ulm).
Göttingen : Konstanz University Press, ©2018
Material Type: Document, Internet resource
Document Type: Internet Resource, Computer File
All Authors / Contributors: Uwe W Dörk
ISBN: 9783835397132 3835397133
OCLC Number: 1024279496
Notes: 3.2 Geschichtsschreibung in Bern.
Description: 1 online resource (620 pages)
Contents: Umschlag; Titel; Impressum; Inhalt; I. Einleitung; 1. Problem und Fragestellung; 2. Totenkult und Geschichtsschreibung: EinfuÌ#x88;hrung; 3. Konstellationsbegriff, Untersuchungsfokus und Aufbau des Buchs; 4. Epistemologische PrÃÞliminarien; 5. Das Untersuchungsfeld: Bern und Ulm; II. Die Entfaltung der Geschichtsschreibung im Totenkult des Mittelalters und der Angriff auf den klerikalisierten Tod in der Reformation; 1. Begann die Emanzipation der Geschichtsschreibung vom Totenkult in der Antike oder im SpÃÞtmittelalter?; 2. Totenkult und Geschichtsschreibung am Vorabend der Reformation. 2.1 Die Chronik Ludwig von Diesbachs2.2 Das Epitaph Niklaus von Diesbachs; 2.3 Macht der Toten und Strategien der Lebenden: Testamente; 2.4 Der Totenkult als Kampfzone der beginnenden Reformation; 2.4.1 Der Allerseelenaltar ThuÌ#x88;ring Frickers und der Jetzerhandel; 2.4.2 Niklaus Manuels Blick auf das Frickertestament; 2.5 Die Zirkulationskrise im Gabentausch von Toten und Lebenden â#x80;#x93; Bildersturm und Abschaffung des klerikalisierten Totenkultes; 3. Um Â"das es allen Bernern und ire ewigen nachkomen ein ewig memorial und angedenknusse sieÂ": Berner Geschichtsschreibung; 3.1 Cronica de Berno. 3.2 Conrad Justinger: Berner Chronik3.3 ThuÌ#x88;ring Fricker: Twingherrenstreit; 3.4 Dittlinger/Tschachtlan: Berner Chronik 1424â#x80;#x93;1470; 3.5 Diebold Schilling: Berner Chronik und Â"Spiezer SchillingÂ"; 3.6 Ludwig Schwinkhart: Chronica; 3.7 Valerius Anshelm: Berner-Chronik; 4. Â"ich muÃ#x9F; aber den mentschen, dem diÃ#x9F; Buch nach meim todt zuhannd kumpt solichs zulyeb schreybenÂ": Ulmer Chroniken; 4.1 Anonyme Chronik; 4.2 Felix Fabri; 4.3 Sebastian Fischer; 5. KontrastfÃÞlle: Chroniken anderer StÃÞdte; 6. ResuÌ#x88;mee; 7. Die Reformation des Todes; 7.1 Luther; 7.2 Zwingli und Calvin. III. Totenkult und Geschichtsschreibung: Von generalisierter Ehre zu Kritik1. Funeralkultur zwischen Proliferation und Purifizierung; 1.1 Ehre und Entehrung: VorfÃÞlle; 1.2 Ordnung der Rituale: Die ehrenhafte Beisetzung; 1.2.1 Ritus und Vergemeinschaftung; 1.2.2 Stratifikation und Ehre; 1.2.3 Konfessionsspezifische GabentauschÃœkonomie und Konjunktur der Zeichen; 1.2.4 Inflation der Zeichen und konfessionsspezifische Sanktionspraxis; 1.3 Â"GrÃÞntz = Scheidungen [â#x80;Œ] erfreuten vergnuÌ#x88;gensÂ": Leichenreden; 1.4 Beisetzung und Translation Niklaus Friedrich von Steigers im Jahr 1805. 2. Sepulkralkultur: zwischen Distinktion und Aneignung2.1 Vorreformatorische TotengedÃÞchtnismale im Ulmer und Berner MuÌ#x88;nster; 2.2 Epithetakonjunktur und Monumentaldynamik; 2.3 Denkmalstypen der FruÌ#x88;hen Neuzeit; 2.3.1 Ulm; 2.3.2 Bern; 2.3.3 ResuÌ#x88;mee: fruÌ#x88;hneuzeitliche Sepulkralkultur; 2.4 Ã#x84;sthetisierung und Rationalisierung: Bruch zwischen Toten und Lebenden; 3. Geschichtsschreibung im Zeichen symbolisch generalisierter Ehre; 3.1 Geschichtsschreibung im nachreformatorischen Ulm; 3.1.1 Die Martyrologien von Ludwig Rabus; 3.1.2 Genealogie und Topographie: Marchthalerchroniken und Zeiller.

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