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Vom Wesen des Seienden : Die Fragmente.

Author: Parmenides.; Uvo Hölscher; Alfons Reckermann
Publisher: Hamburg : Felix Meiner Verlag, 2014.
Series: Philosophische Bibliothek.
Edition/Format:   eBook : Document : GermanView all editions and formats
Summary:
Das Lehrgedicht des Parmenides über das Wesen des Seienden (ca. 515 v. Chr.) begründete die Ontologie - und damit die abendländische Philosophie. Für diese Wirkungsgeschichte war es entscheidend, dass Parmenides nicht nur das in Wahrheit Seiende vom Nicht-Seienden unterschieden, sondern es auch als Eines, Unveränderliches, in sich Vollendetes, Ganzes und in sich Zusammenhängendes bestimmt hat. So kann  Read more...
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Details

Genre/Form: Electronic books
Additional Physical Format: Print version:
Parmenides,
Vom Wesen des Seienden : Die Fragmente.
Hamburg : Felix Meiner Verlag, ©2014
Named Person: Uvo Hölscher; Uvo Hölscher
Material Type: Document, Internet resource
Document Type: Internet Resource, Computer File
All Authors / Contributors: Parmenides.; Uvo Hölscher; Alfons Reckermann
ISBN: 9783787324804 3787324801
OCLC Number: 896796241
Description: 1 online resource (182 pages).
Contents: Inhaltsverzeichnis; Einleitung von Alfons Reckermann; Bibliographie zur Einleitung; Vorwort; Parmenides: Vom Wesen des Seienden; Anmerkungen zur Übersetzung; Nachwort; Parmenides; Vom Wesen des Seienden; Nachwort 1986; Bibliographie.
Series Title: Philosophische Bibliothek.

Abstract:

Das Lehrgedicht des Parmenides über das Wesen des Seienden (ca. 515 v. Chr.) begründete die Ontologie - und damit die abendländische Philosophie. Für diese Wirkungsgeschichte war es entscheidend, dass Parmenides nicht nur das in Wahrheit Seiende vom Nicht-Seienden unterschieden, sondern es auch als Eines, Unveränderliches, in sich Vollendetes, Ganzes und in sich Zusammenhängendes bestimmt hat. So kann Parmenides schon dadurch ein gegenwärtiges Bewusstsein beeindrucken, dass man bei ihm erstmalig die Unterscheidung begründet findet, ohne die auch wir in der Bewältigung unserer Wirklichkeit nich.

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