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Chapitres sur la pri�ere /
Chapitres sur la prière

Author: �Evagre le Pontique ; �edition du texte grec, introduction, traduction, notes et index, Paul G�ehin. G�ehin, Paul, ; Evagrius, Ponticus; Paul Géhin; Nilus, of Ancyra Saint
Publisher: Les �editions du Cerf, Paris : Les Éditions du Cerf, 2017. ©2017
Series: Sources chrétiennes, no 589.
Edition/Format:   Print book : FrenchView all editions and formats
Summary:
"Les Chapitres sur la prière, au nombre de 153, comme les poissons de la pêche miraculeuse, représentent la fine pointe de l’enseignement d’Évagre, exprimé dans une langue ciselée et selon sa forme littéraire préférée. Après Clément d’Alexandrie et Origène, Évagre y aborde à son tour la prière, qu’il présente de manière épurée comme un colloque intime entre l’intellect et Dieu. Alors que dans d’autres traités il  Read more...
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Details

Genre/Form: Early works
History
Bilingual books
Christian literature, Early
Quelle
Early works to 1800
Named Person: Evagrius, Ponticus; Evagrius, Ponticus; Evagrius, Ponticus
Material Type: Internet resource
Document Type: Book, Internet Resource
All Authors / Contributors: �Evagre le Pontique ; �edition du texte grec, introduction, traduction, notes et index, Paul G�ehin. G�ehin, Paul, ; Evagrius, Ponticus; Paul Géhin; Nilus, of Ancyra Saint
ISBN: 9782204122078 2204122076
OCLC Number: 1006406403
Language Note: Text in Greek with French translation on facing pages; introduction and notes in French.
Description: 470 pages ; 20 cm.
Series Title: Sources chrétiennes, no 589.
Responsibility: Évagre le Pontique ; édition du texte grec, introduction, traduction, notes et index, Paul Géhin (directeur de recherche émérite au CNRS).
More information:

Abstract:

"Les Chapitres sur la prière, au nombre de 153, comme les poissons de la pêche miraculeuse, représentent la fine pointe de l’enseignement d’Évagre, exprimé dans une langue ciselée et selon sa forme littéraire préférée. Après Clément d’Alexandrie et Origène, Évagre y aborde à son tour la prière, qu’il présente de manière épurée comme un colloque intime entre l’intellect et Dieu. Alors que dans d’autres traités il avait surtout analysé les passions et les pensées de l’âme, il explore ici l’intellect humain, dont il reconnaît à la fois la prééminence et les faiblesses, et s’em- ploie à déjouer les pièges empêchant celui-ci d’atteindre la prière « en esprit et en vérité ». Il s’agit notamment de se débarrasser de toute forme de représentation et de mul- tiplicité : car, au rebours de maintes pratiques modernes de méditation, cette contemplation exclut tout usage de l’imagination. Le traité a joui d’une grande popularité à la période byzantine, comme le montrent le nombre élevé des manuscrits et l’abondante tradition indirecte. L’authen- ticité évagrienne du traité, transmis pendant des siècles sous le nom de Nil d’Ancyre, est un point désormais acquis. Cette édition critique, complétée par plusieurs appendices, entend restituer ainsi sa teneur originelle." -- ‡c From publisher's description.

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