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Cultures et identités nationales en Afrique de l'Ouest : le Daà dans la société béninoise d'hier à demain Preview this item
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Cultures et identités nationales en Afrique de l'Ouest : le Daà dans la société béninoise d'hier à demain

Author: Pierre Kipré
Publisher: Paris : L'Harmattan, [2014]
Series: Études africaines (Harmattan (Firm))
Edition/Format:   Print book : FrenchView all editions and formats
Summary:
"Ni "âge d'or" ni "siècles obscurs", la période avant la conquête coloniale a été le temps de multiples et complexes processus d'identité collective quand se sont construits des États en Afrique de l'Ouest. Aujourd'hui, on peut en retrouver des pans entiers à travers des institutions anciennes ; car celles-ci continuent de peser fortement sur la vie de relation et les niveaux de conscience collective des  Read more...
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Details

Genre/Form: History
Document Type: Book
All Authors / Contributors: Pierre Kipré
ISBN: 9782343035680 2343035687
OCLC Number: 882902706
Description: 219 pages ; 22 cm.
Contents: La fonction de "Daà" et son contenu --
Comment devient-on Daà ? --
Qu'est-ce qu'un Daà ? Essai de définition du titre --
De la désignation à l'intronisation --
Pourquoi est-on Daà ? Les fonctions d'un notable du Danxomè --
Les qualités personnelles exigées --
Les fonctions du Daà --
Le Daà dans la formation de l'État-nation --
Le Daà dans le modèle d'évolution de l'État du Danxomè : des origines à Gbéhanzin --
Le système lignager primitif et la question des migrations fon --
L'établissement du pouvoir royal sur le plateau d'Abomey et la nouvelle donne sociale de Hwégbadja à Agaja --
Les trois "piliers" de la politique des Hwégbadjavi jusqu'à Gbéhanzin --
L'extension spatiale des Daà --
La fin du Danxomè et la crise de son modèle social à partir d'Agoli-Agbo --
La fin de l'État dahoméen --
La mise en place de nouveaux facteurs de délitement des liens lignagers --
Les continuités et la perte de substance d'une fonction, de 1904 à l'immédiate postcolonisation --
Repenser le modèle de formation /consolidation de l'État nation --
Les fausses "ruptures" de l'ère postcoloniale : les mimétismes --
Le modèle colonial du combat culturel et politique des pionniers dahoméens --
La révolution de 1974 --
La Conférence nationale des forces vives de la nation (du 19 au 28 février1990) et ses suites pour les autorités "traditionnelles" --
Le retour des Daà et sa signification --
Les Daà face aux défis d'aujourd'hui --
Le défi d'un nouveau vécu du territoire national --
Le défi des mutations sociales et de l'exercice des libertés individuelles --
Le défi de la gouvernance et de l'efficacité de l'État.
Series Title: Études africaines (Harmattan (Firm))
Responsibility: Pierre Kipré.

Abstract:

"Ni "âge d'or" ni "siècles obscurs", la période avant la conquête coloniale a été le temps de multiples et complexes processus d'identité collective quand se sont construits des États en Afrique de l'Ouest. Aujourd'hui, on peut en retrouver des pans entiers à travers des institutions anciennes ; car celles-ci continuent de peser fortement sur la vie de relation et les niveaux de conscience collective des populations. On peut penser que, à travers les crises de gouvernance et les dysfonctionnements de l'État contemporain, cette histoire longue n'a pas été suffisamment prise en compte pour faire coïncider les institutions postcoloniales avec l'adhésion des peuples au nouvel ordre étatique et voir ainsi émerger (ou construire) un nouveau "nous" englobant toutes les communautés rassemblées dans le nouvel espace politique. Plus de cinquante ans après les "soleils des indépendances, l'État contemporain continue d'être largement perçu comme une addition de communautés distinctes, réticentes à se reconnaître mutuellement d'un même espace et d'un même projet national. La charge de Daà, instituée dans l'ancien royaume d'Abomey depuis le début du XVIIIe siècle, permet de voir, par-dessus l'identité fon/aja, selon quelles modalités l'institution favorise la diffusion d'un imaginaire collectif à l'échelle du Danxomè et pourquoi, encore aujourd'hui, comme d'autres marqueurs d'identité, elle continue d'être un identifiant culturel. Dans le cadre de l'État contemporain, comment réinvestir ce marqueur d'identité pour contribuer à l'émergence de la nouvelle nation à l'échelle de tout le Bénin ? Ces questions intéressent tous nos États de l'Afrique de l'Ouest."--P. [4] of cover.

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