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Líneas de frontera

Author: Emanuela Fornari
Publisher: Barcelona : Editorial Gedisa, 2017.
Edition/Format:   eBook : Document : English
Summary:
En los últimos veinte años del siglo XX, una revisión radical y desestabilizadora convulsionó los presupuestos etnocéntricos del pensamiento antropológico, filosófico y político de Occidente. Estaba cambiando la geopolítica del planeta, y comenzaba a vacilar la proyección sobre las demás culturas de nuestras categorías de subjetividad, historia, soberanía, ciudadanía, universalidad o emancipación. La  Read more...
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Details

Genre/Form: Electronic books
Additional Physical Format: Print version:
Fornari, Emanuela.
Líneas de frontera: filosofía y postcolonialista.
Barcelona : Editorial Gedisa, ©2017
Material Type: Document, Internet resource
Document Type: Internet Resource, Computer File
All Authors / Contributors: Emanuela Fornari
ISBN: 9788416572779 8416572771
OCLC Number: 1114973623
Description: 1 online resource (177 pages)
Contents: LÍNEAS DE FRONTERA: FILOSOFÍA Y POSTCOLONIALISMO; PÁGINA LEGAL; ÍNDICE; PREFACIO; INTRODUCCIÓN; PRIMERA PARTE. TIEMPO, HISTORIA, ESCRITURA; 1. MÁRGENES DE LA HISTORIA; 1.1. HISTORIA-MUNDO: EL FIN DEL "AFUERA"; 1.2. TEMPORALIZACIÓN Y ANACRONÍA; 1.3. LA FRONTERA AMBIGUA: EXCEPCIÓN Y LIBERACIÓN; 2. ESCRITURA, NARRACIONES; 2.1. CONTRAHISTORIAS; 2.2. ARCHIVOS DEL SILENCIO; 2.3. NARRATIVAS DE LO POSIBLE; 3. APORÍAS DE LA MEMORIA; 3.1. EL DERECHO DEL PASADO: RUINAS Y OTROS RESTOS; 3.2. SUBLIME HISTÓRICO Y NARRACIÓN; SEGUNDA PARTE. MAPAS, SUJETOS, TRADUCCIÓN; 1. TRADUCCIÓN Y TRANSICIÓN 1.1. MÁQUINAS DE ESCRITURA1.2. CAPITAL GLOBAL Y "DIFERENCIA HISTÓRICA"; 2. POLÍTICAS DE LA TRADUCCIÓN; 2.1. IDENTIDAD CULTURAL Y AMBIVALENCIA; 2.2. LENGUAJE Y MINORÍA; 2.3. LÓGICA, RETÓRICA, SILENCIO; 3. SUJETOS POLÍTICOS; 3.1. GEOGRAFÍA DEL DOMINIO, CARTOGRAFÍAS DE LA SUBALTERNIDAD; 3.2. LA PALABRA POLÍTICA; 3.3. DIFERENCIAS Y POSICIONES: LAS ALIANZAS SITUADAS; BIBLIOGRAFÍA

Abstract:

En los últimos veinte años del siglo XX, una revisión radical y desestabilizadora convulsionó los presupuestos etnocéntricos del pensamiento antropológico, filosófico y político de Occidente. Estaba cambiando la geopolítica del planeta, y comenzaba a vacilar la proyección sobre las demás culturas de nuestras categorías de subjetividad, historia, soberanía, ciudadanía, universalidad o emancipación. La nueva actitud propició el florecimiento de estudios "poscoloniales", reunidos por la práctica del contagio. Desde entonces la contaminación entre concepciones a primera vista irreconciliables de l.

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