Printemps arabes, printemps durables? (eBook, 2013) [WorldCat.org]
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Printemps arabes, printemps durables?
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Printemps arabes, printemps durables?

Author: Barbara Cassin; Réseau international des femmes philosophes.; UNESCO.
Publisher: Paris : UNESCO, 2013.
Series: Revue des femmes philosophes : revue du Réseau international des femmes philosophes parrainé par l'UNESCO, 2013,2-3.
Edition/Format:   eBook : Document : International government publication : French
Summary:
"Depuis la fin de l'année 2010, les révoltes, les révolutions se sont succédées dans plusieurs pays du monde arabe, d'abord en Tunisie et en Égypte. Fait nouveau : dans la rue, hommes et femmes luttaient au coude à coude, réclamant le départ des dictateurs et l'instauration d'un pluralisme démocratique. Ils exigeaient l'égalité des droits, et remettaient en cause le statut des femmes. Cette fois, les  Read more...
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Details

Material Type: Document, Government publication, International government publication, Internet resource
Document Type: Internet Resource, Computer File
All Authors / Contributors: Barbara Cassin; Réseau international des femmes philosophes.; UNESCO.
OCLC Number: 1041318442
Notes: Certains des textes ont une version arabe. Contient un texte en anglais.
Description: 1 ressource en ligne (252 pages) : illustrations
Contents: [1] : Les mots. [1.1] : Traduire? --
L'Occident, l'Orient et l'"exil" / Philippe Quéau (France). Comment traduire le terme "laïc"? (traduction en arabe) / Melika Ouelbaniet Ridha Chennoufi (Tunisie). La distinction médiévale entre clercs et laïcs (traduction en arabe) / Ruedi Imbach (France). Que disent les "révolutions arabes"? Le modèle occidental de démocratie et de laïcité à l'épreuve de l'exemple turc (traduction en arabe) / Dilek Sarmis (Turquie). [1.2] : La suite des événements, ou l'histoire au présent --
En être ou ne pas en être (traduction en arabe) / Samia Kassab-Charfi (Tunisie). Considérations autour d'un débat de société : quel féminisme pour la Tunisie postrévolutionnaire? (traduction en arabe) / Soumaya Mestiri (Tunisie). Printemps arabe, femmes et idéologies de domination (traduction en arabe) / Aziz Mechouat (Maroc). [1.3] : De quoi le voile? --
Quelle heure est-il? / Samia Kassab-Charfi (Tunisie). Le voile, cette ombre portée sur le printemps arabe / Fayzia Benzima (Tunisie). Dialectique du voilé / dévoilé dans l'écriture de la femme arabe / Carmen Boustani (Liban). ""Hijab" est un mot qui en lui-même" / Safaa Fathy (Égypte). [1.4] : Une nouvelle pensée féministe? --
The post-Oslo Palestine and gendering Palestinian citizenship / Islah Jad (Palestine). Les paradoxes de l'indigène : la voix d'une femme est une révolution / Aicha Barkaoui et Leila Bouasria (Maroc). Le printemps arabe et la question du genre : quelques éléments de réflexion à partir des écrits de Judith Butler / Nayla Debs (Liban). [2] : Les images --
Le rideau des femmes / Arnaud du Boistesselin (Égypte). Photographies : série "Le rideau des femmes" / Arnaud du Boistesselin (Égypte). Les femmes artistes dans le monde arabe : une révolution dans la révolution : peintures et photographies / Christine Buci-Glucksmann (France). Les murs et leurs dessins : photographies : "Graffitis de Tahrir" / Safaa Fathy (Égypte). 5 dessins commentés / Willis from Tunis (Tunisie). [3] : En tant que ... "L'exercice de votre métier en tant que femme?" Entretien avec Safaa Fathy, cinéaste et philosophe / mené par Barbara Cassin, filmé et réalisé par Charles Jousselin
Series Title: Revue des femmes philosophes : revue du Réseau international des femmes philosophes parrainé par l'UNESCO, 2013,2-3.
Responsibility: [Réseau international des femmes philosophes], [UNESCO] ; [comité éditorial du no: Barbara Cassin et autres].

Abstract:

"Depuis la fin de l'année 2010, les révoltes, les révolutions se sont succédées dans plusieurs pays du monde arabe, d'abord en Tunisie et en Égypte. Fait nouveau : dans la rue, hommes et femmes luttaient au coude à coude, réclamant le départ des dictateurs et l'instauration d'un pluralisme démocratique. Ils exigeaient l'égalité des droits, et remettaient en cause le statut des femmes. Cette fois, les femmes participaient en personne, et non par délégation, à la création d'un monde nouveau. La transformation se faisait, et se fait encore, avec des mots et des images que la philosophie permet d'interroger. Nous nous sommes demandé ce que les femmes philosophes pensent du nouveau monde arabe, ce que les femmes philosophes du nouveau monde arabe pensent. Du nouveau monde arabe? Non, car le nouveau n'est jamais assuré, et surtout il ne s'agit pas d'un singulier. On ne peut parler ni d'un printemps arabe, ni d'un monde arabe. Le pluriel est ici le minimum requis pour commencer à penser. Rien ne garantit l'univocité de termes comme "démocratie", "féminisme", encore moins "laïcité". Et des hivers prématurés peuvent contrarier les effets d'un printemps dont rien n'assure qu'il revienne. Dans ce cadre, quel rôle ont joué, jouent, peuvent et doivent jouer les femmes philosophes, elles qui ne sont pas nécessairement des philosophes de métier? Comment parlent celles dont on n'a pas l'habitude d'entendre la voix? La grammaire des révolutions a été bouleversée par la présence des nouvelles technologies de l'information et de la communication. Comment les femmes se sont-elles saisi de ces outils éminemment politiques? Les femmes et les jeunes ont-ils ouvert d'autres possibles dans l'espace public? Issu de huit pays, écrit en des langues "imparfaites en cela que plusieurs", traversé par des liens virtuels, assorti d'inventaires incomplets de sites et de publications, ce numéro voudrait participer à l'émergence de notre avenir incertain."

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