skip to content
Quelque part où « le sexe n'existe pas » : pratiques fictionnelles, théoriques et questions de genre chez Nathalie Sarraute et Monique Wittig Preview this item
ClosePreview this item
Checking...

Quelque part où « le sexe n'existe pas » : pratiques fictionnelles, théoriques et questions de genre chez Nathalie Sarraute et Monique Wittig

Author: Chloé JacquessonDominique CarlatDominique MassonnaudAnn JeffersonUniversité de Lyon (2015-....).All authors
Publisher: 2018.
Dissertation: Thèse de doctorat : Littérature française : Lyon : 2018.
Edition/Format:   Computer file : Document : Thesis/dissertation : French
Summary:
Au carrefour des études littéraires et des études de genre, cette thèse propose une étude comparée des œuvres fictionnelles et théoriques de Nathalie Sarraute et de Monique Wittig dans une perspective de genre. Articulant une approche interne, centrée sur leurs poétiques, et une approche externe, attentive à leurs postures et à leurs trajectoires dans un espace littéraire genré, elle examine les places
Rating:

(not yet rated) 0 with reviews - Be the first.

Subjects
More like this

Find a copy in the library

&AllPage.SpinnerRetrieving; Finding libraries that hold this item...

Details

Genre/Form: Thèses et écrits académiques
Named Person: Nathalie Sarraute; Monique Wittig
Material Type: Document, Thesis/dissertation
Document Type: Computer File
All Authors / Contributors: Chloé Jacquesson; Dominique Carlat; Dominique Massonnaud; Ann Jefferson; Université de Lyon (2015-....).; École doctorale Lettres, langues, linguistique, arts (Lyon).; Passages XX-XXI (Lyon).; Université Lumière (Lyon).
OCLC Number: 1155093673
Notes: Titre provenant de l'écran-titre.
Description: 1 online resource
Responsibility: Chloé Jacquesson ; sous la direction de Dominique Carlat.

Abstract:

Au carrefour des études littéraires et des études de genre, cette thèse propose une étude comparée des œuvres fictionnelles et théoriques de Nathalie Sarraute et de Monique Wittig dans une perspective de genre. Articulant une approche interne, centrée sur leurs poétiques, et une approche externe, attentive à leurs postures et à leurs trajectoires dans un espace littéraire genré, elle examine les places du « neutre » et de l'« universel » dans leurs entreprises littéraires et leurs stratégies de résistance aux catégories du masculin et du féminin. Quelques moments saillants dans les trajectoires de Nathalie Sarraute et de Monique Wittig, ainsi que quelques-uns des principaux aspects de leur relation objective, entre amitié et filiation, sont évoqués dans le prologue. La première partie rend compte de ce que les pratiques d'écriture des deux auteurs s'appuient sur un effort pour penser les pouvoirs de la littérature : chez Sarraute le roman est conçu comme un instrument de connaissance, dont la portée est aussi potentiellement politique ; chez Wittig, militante du mouvement des femmes et théoricienne matérialiste du lesbianisme, l'œuvre est pensée indissociablement comme un outil de transformation politique et une forme littéraire du « savoir féministe ». Depuis des positions et des contextes distincts, Sarraute et Wittig participent ainsi à la mouvance de la théorie littéraire, inscrivent leurs propositions dans le paysage des politiques de la littérature des années 1950 à 1970, et plus largement dans l'histoire littéraire et intellectuelle de la seconde moitié du XXe siècle, marquée par une redéfinition du partage entre littérature et savoir, fiction et théorie. La deuxième partie livre une analyse poétique comparée des textes du corpus, plus particulièrement axée sur le traitement des représentations du masculin et du féminin. Le brouillage ou le rejet des catégories identitaires du masculin et du féminin se révèle, dans les deux œuvres, solidaire de la déstabilisation des modalités traditionnelles de la représentation littéraire. Sans gommer la singularité de chaque œuvre ni l'historicité des corpus, l'enjeu a été de déterminer comment le discours littéraire met à l'épreuve le genre entendu comme ensemble binaire et hiérarchique de représentations, de normes et de valeurs reflétant et étayant un ordre social. Enfin, Sarraute et Wittig ont rejeté la catégorie critique de « littérature féminine » héritée du XIXe siècle, comme l'« écriture féminine », forgée dans les années 1970. Dans une perspective théorique - il y va d'une définition de l'expérience littéraire - et pragmatique - il s'agit de susciter des attitudes de lecture -, elles ont ainsi pris le parti de l'universalisme : c'est l'objet de la troisième partie de cette étude. L'examen de ces partis pris révèle ce qui les distingue - le refus du féminin conduit Sarraute à un déni du genre tandis que Wittig ne renonce pas à penser l'expérience spécifique de l'« écrivain minoritaire » -, et ce qui les rapproche : la conviction que l'expérience littéraire ouvre un espace où le genre n'a pas prise, la volonté de mettre effectivement en œuvre un tel espace. L'actualisation des pouvoirs heuristique et politique de la littérature est ainsi conditionnée par la qualité des communications que les œuvres instaurent : il s'agit chez Sarraute de suspendre les logiques identitaires qui font lire différemment les œuvres d'hommes et les œuvres de femmes ; chez Wittig, d'« universaliser le point de vue minoritaire » en le rendant disponible à tous et toutes. Si les métadiscours auctoriaux (essais, entretiens) sont ici au centre de l'analyse, les textes de fiction remettent parfois en jeu les partis pris théoriques, en déployant les stratégies qu'ils appellent (dispositifs énonciatifs, intertextuels, génériques), mais aussi en leur opposant des contrepoints.

At the crossroad of literary studies and gender studies, the present dissertation offers a comparative analysis of Nathalie Sarraute and Monique Wittig's fictional and theoretical texts. Combining an internal approach, focused on their poetics, and an external approach, focused on their positions and trajectories in a gendered literary field, it examines the use of “neutral” and “universal” in their literary attempts, and the strategies of resistance to the masculine and feminine categories. The first part shows that their literary practices rest on a try to think the powers of literature: for Sarraute, the novel is an instrument of knowledge, possibly with political impacts; for Wittig, a feminist and lesbian militant, literature is viewed as an instrument of political transformation, through the achievement of a “feminist knowledge”. From distinct positions and contexts, Sarraute and Wittig's works belong to the “literary theory”, to the 1950s, 1960s and 1970s French politics of literature, and more widerly to the literary and intellectual history of 20th century, marked by a redefinition of fiction and theory's domains. The second part focuses on the treatment of masculine and feminine representations in each work. In both cases, the blurring or reject of masculinity and femininity are related to the destabilization of traditional modes of literary representation. Without fading the singularity or the evolutions of each work, the purpose was to determine how the literary discourse questions gender (as a binary and hierarchical ensemble of representations, norms, values, bringing the social order). Finally, Sarraute and Wittig rejected “feminine literature” as a critical category from the 19th century, as well as the “feminine writing”, invented in 1970s. They adopted universalist positions, which are developed especially in the essays and the interviews. Examining these choices reveals what distinguishes them - the refusal of the feminine leads Sarraute to a denial of the gender, while Wittig tries to think the specific experience of the “minoritary writer”-, and what they share: the conviction that the literary experience opens a space over which gender as no hold; the will to create effectively such a space. The realization of the heuristic and politic powers of literature is determined by the quality of the communications that literary works establishes: for Sarraute, the purpose is to undermine the identitary logics which make us read differently women's and men's books; for Wittig the point is to “universalize the minoritary point of view”, making it available for each one. Te analysis is mainly based on the metadiscursive productions of each author, but it also finds contrasted or contradictory examples in the fictional texts.

Reviews

User-contributed reviews
Retrieving GoodReads reviews...
Retrieving DOGObooks reviews...

Tags

Be the first.
Confirm this request

You may have already requested this item. Please select Ok if you would like to proceed with this request anyway.

Linked Data


\n\n

Primary Entity<\/h3>\n
<http:\/\/www.worldcat.org\/oclc\/1155093673<\/a>> # Quelque part o\u00F9 \u00AB le sexe n\'existe pas \u00BB : pratiques fictionnelles, th\u00E9oriques et questions de genre chez Nathalie Sarraute et Monique Wittig<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nbgn:ComputerFile<\/a>, bgn:Thesis<\/a>, schema:MediaObject<\/a>, schema:CreativeWork<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nbgn:inSupportOf<\/a> \"Th\u00E8se de doctorat : Litt\u00E9rature fran\u00E7aise : Lyon : 2018.<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nlibrary:oclcnum<\/a> \"1155093673<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nlibrary:placeOfPublication<\/a> <http:\/\/id.loc.gov\/vocabulary\/countries\/fr<\/a>> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:about<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/wittig_monique_1935_2003<\/a>> ; # Monique Wittig<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:about<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/sarraute_nathalie_1900_1999<\/a>> ; # Nathalie Sarraute<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:about<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/genre_et_litterature<\/a>> ; # Genre et litt\u00E9rature<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:about<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/universel<\/a>> ; # Universel<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:about<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/fiction_et_theorie<\/a>> ; # Fiction et th\u00E9orie<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:about<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/politique_et_litterature<\/a>> ; # Politique et litt\u00E9rature<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:about<\/a> <http:\/\/dewey.info\/class\/840.93\/<\/a>> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:about<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/neutre<\/a>> ; # Neutre<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:author<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/jacquesson_chloe_1985<\/a>> ; # Chlo\u00E9 Jacquesson<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:contributor<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Organization\/passages_xx_xxi_lyon<\/a>> ; # Passages XX-XXI (Lyon).<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:contributor<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Organization\/universite_lumiere_lyon<\/a>> ; # Universit\u00E9 Lumi\u00E8re (Lyon).<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:contributor<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Organization\/ecole_doctorale_lettres_langues_linguistique_arts_lyon<\/a>> ; # \u00C9cole doctorale Lettres, langues, linguistique, arts (Lyon).<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:contributor<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/carlat_dominique_1964<\/a>> ; # Dominique Carlat<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:contributor<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/massonnaud_dominique<\/a>> ; # Dominique Massonnaud<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:contributor<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/jefferson_ann<\/a>> ; # Ann Jefferson<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:contributor<\/a> <http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Organization\/universite_de_lyon_2015<\/a>> ; # Universit\u00E9 de Lyon (2015-....).<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:datePublished<\/a> \"2018<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:description<\/a> \"Au carrefour des \u00E9tudes litt\u00E9raires et des \u00E9tudes de genre, cette th\u00E8se propose une \u00E9tude compar\u00E9e des \u0153uvres fictionnelles et th\u00E9oriques de Nathalie Sarraute et de Monique Wittig dans une perspective de genre. Articulant une approche interne, centr\u00E9e sur leurs po\u00E9tiques, et une approche externe, attentive \u00E0 leurs postures et \u00E0 leurs trajectoires dans un espace litt\u00E9raire genr\u00E9, elle examine les places du \u00AB neutre \u00BB et de l\'\u00AB universel \u00BB dans leurs entreprises litt\u00E9raires et leurs strat\u00E9gies de r\u00E9sistance aux cat\u00E9gories du masculin et du f\u00E9minin. Quelques moments saillants dans les trajectoires de Nathalie Sarraute et de Monique Wittig, ainsi que quelques-uns des principaux aspects de leur relation objective, entre amiti\u00E9 et filiation, sont \u00E9voqu\u00E9s dans le prologue. La premi\u00E8re partie rend compte de ce que les pratiques d\'\u00E9criture des deux auteurs s\'appuient sur un effort pour penser les pouvoirs de la litt\u00E9rature : chez Sarraute le roman est con\u00E7u comme un instrument de connaissance, dont la port\u00E9e est aussi potentiellement politique ; chez Wittig, militante du mouvement des femmes et th\u00E9oricienne mat\u00E9rialiste du lesbianisme, l\'\u0153uvre est pens\u00E9e indissociablement comme un outil de transformation politique et une forme litt\u00E9raire du \u00AB savoir f\u00E9ministe \u00BB. Depuis des positions et des contextes distincts, Sarraute et Wittig participent ainsi \u00E0 la mouvance de la th\u00E9orie litt\u00E9raire, inscrivent leurs propositions dans le paysage des politiques de la litt\u00E9rature des ann\u00E9es 1950 \u00E0 1970, et plus largement dans l\'histoire litt\u00E9raire et intellectuelle de la seconde moiti\u00E9 du XXe si\u00E8cle, marqu\u00E9e par une red\u00E9finition du partage entre litt\u00E9rature et savoir, fiction et th\u00E9orie. La deuxi\u00E8me partie livre une analyse po\u00E9tique compar\u00E9e des textes du corpus, plus particuli\u00E8rement ax\u00E9e sur le traitement des repr\u00E9sentations du masculin et du f\u00E9minin. Le brouillage ou le rejet des cat\u00E9gories identitaires du masculin et du f\u00E9minin se r\u00E9v\u00E8le, dans les deux \u0153uvres, solidaire de la d\u00E9stabilisation des modalit\u00E9s traditionnelles de la repr\u00E9sentation litt\u00E9raire. Sans gommer la singularit\u00E9 de chaque \u0153uvre ni l\'historicit\u00E9 des corpus, l\'enjeu a \u00E9t\u00E9 de d\u00E9terminer comment le discours litt\u00E9raire met \u00E0 l\'\u00E9preuve le genre entendu comme ensemble binaire et hi\u00E9rarchique de repr\u00E9sentations, de normes et de valeurs refl\u00E9tant et \u00E9tayant un ordre social. Enfin, Sarraute et Wittig ont rejet\u00E9 la cat\u00E9gorie critique de \u00AB litt\u00E9rature f\u00E9minine \u00BB h\u00E9rit\u00E9e du XIXe si\u00E8cle, comme l\'\u00AB \u00E9criture f\u00E9minine \u00BB, forg\u00E9e dans les ann\u00E9es 1970. Dans une perspective th\u00E9orique - il y va d\'une d\u00E9finition de l\'exp\u00E9rience litt\u00E9raire - et pragmatique - il s\'agit de susciter des attitudes de lecture -, elles ont ainsi pris le parti de l\'universalisme : c\'est l\'objet de la troisi\u00E8me partie de cette \u00E9tude. L\'examen de ces partis pris r\u00E9v\u00E8le ce qui les distingue - le refus du f\u00E9minin conduit Sarraute \u00E0 un d\u00E9ni du genre tandis que Wittig ne renonce pas \u00E0 penser l\'exp\u00E9rience sp\u00E9cifique de l\'\u00AB \u00E9crivain minoritaire \u00BB -, et ce qui les rapproche : la conviction que l\'exp\u00E9rience litt\u00E9raire ouvre un espace o\u00F9 le genre n\'a pas prise, la volont\u00E9 de mettre effectivement en \u0153uvre un tel espace. L\'actualisation des pouvoirs heuristique et politique de la litt\u00E9rature est ainsi conditionn\u00E9e par la qualit\u00E9 des communications que les \u0153uvres instaurent : il s\'agit chez Sarraute de suspendre les logiques identitaires qui font lire diff\u00E9remment les \u0153uvres d\'hommes et les \u0153uvres de femmes ; chez Wittig, d\'\u00AB universaliser le point de vue minoritaire \u00BB en le rendant disponible \u00E0 tous et toutes. Si les m\u00E9tadiscours auctoriaux (essais, entretiens) sont ici au centre de l\'analyse, les textes de fiction remettent parfois en jeu les partis pris th\u00E9oriques, en d\u00E9ployant les strat\u00E9gies qu\'ils appellent (dispositifs \u00E9nonciatifs, intertextuels, g\u00E9n\u00E9riques), mais aussi en leur opposant des contrepoints.<\/span>\"@fr<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:description<\/a> \"At the crossroad of literary studies and gender studies, the present dissertation offers a comparative analysis of Nathalie Sarraute and Monique Wittig\'s fictional and theoretical texts. Combining an internal approach, focused on their poetics, and an external approach, focused on their positions and trajectories in a gendered literary field, it examines the use of \u201Cneutral\u201D and \u201Cuniversal\u201D in their literary attempts, and the strategies of resistance to the masculine and feminine categories. The first part shows that their literary practices rest on a try to think the powers of literature: for Sarraute, the novel is an instrument of knowledge, possibly with political impacts; for Wittig, a feminist and lesbian militant, literature is viewed as an instrument of political transformation, through the achievement of a \u201Cfeminist knowledge\u201D. From distinct positions and contexts, Sarraute and Wittig\'s works belong to the \u201Cliterary theory\u201D, to the 1950s, 1960s and 1970s French politics of literature, and more widerly to the literary and intellectual history of 20th century, marked by a redefinition of fiction and theory\'s domains. The second part focuses on the treatment of masculine and feminine representations in each work. In both cases, the blurring or reject of masculinity and femininity are related to the destabilization of traditional modes of literary representation. Without fading the singularity or the evolutions of each work, the purpose was to determine how the literary discourse questions gender (as a binary and hierarchical ensemble of representations, norms, values, bringing the social order). Finally, Sarraute and Wittig rejected \u201Cfeminine literature\u201D as a critical category from the 19th century, as well as the \u201Cfeminine writing\u201D, invented in 1970s. They adopted universalist positions, which are developed especially in the essays and the interviews. Examining these choices reveals what distinguishes them - the refusal of the feminine leads Sarraute to a denial of the gender, while Wittig tries to think the specific experience of the \u201Cminoritary writer\u201D-, and what they share: the conviction that the literary experience opens a space over which gender as no hold; the will to create effectively such a space. The realization of the heuristic and politic powers of literature is determined by the quality of the communications that literary works establishes: for Sarraute, the purpose is to undermine the identitary logics which make us read differently women\'s and men\'s books; for Wittig the point is to \u201Cuniversalize the minoritary point of view\u201D, making it available for each one. Te analysis is mainly based on the metadiscursive productions of each author, but it also finds contrasted or contradictory examples in the fictional texts.<\/span>\"@fr<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:exampleOfWork<\/a> <http:\/\/worldcat.org\/entity\/work\/id\/10226243507<\/a>> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:genre<\/a> \"Th\u00E8ses et \u00E9crits acad\u00E9miques<\/span>\"@fr<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:inLanguage<\/a> \"fr<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Quelque part o\u00F9 \u00AB le sexe n\'existe pas \u00BB : pratiques fictionnelles, th\u00E9oriques et questions de genre chez Nathalie Sarraute et Monique Wittig<\/span>\"@fr<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:productID<\/a> \"1155093673<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nwdrs:describedby<\/a> <http:\/\/www.worldcat.org\/title\/-\/oclc\/1155093673<\/a>> ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n\n

Related Entities<\/h3>\n
<http:\/\/dewey.info\/class\/840.93\/<\/a>>\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Intangible<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Organization\/ecole_doctorale_lettres_langues_linguistique_arts_lyon<\/a>> # \u00C9cole doctorale Lettres, langues, linguistique, arts (Lyon).<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Organization<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"\u00C9cole doctorale Lettres, langues, linguistique, arts (Lyon).<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Organization\/passages_xx_xxi_lyon<\/a>> # Passages XX-XXI (Lyon).<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Organization<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Passages XX-XXI (Lyon).<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Organization\/universite_de_lyon_2015<\/a>> # Universit\u00E9 de Lyon (2015-....).<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Organization<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Universit\u00E9 de Lyon (2015-....).<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Organization\/universite_lumiere_lyon<\/a>> # Universit\u00E9 Lumi\u00E8re (Lyon).<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Organization<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Universit\u00E9 Lumi\u00E8re (Lyon).<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/carlat_dominique_1964<\/a>> # Dominique Carlat<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Person<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:birthDate<\/a> \"1964<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:deathDate<\/a> \"\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:familyName<\/a> \"Carlat<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:givenName<\/a> \"Dominique<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Dominique Carlat<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/jacquesson_chloe_1985<\/a>> # Chlo\u00E9 Jacquesson<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Person<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:birthDate<\/a> \"1985<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:deathDate<\/a> \"\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:familyName<\/a> \"Jacquesson<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:givenName<\/a> \"Chlo\u00E9<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Chlo\u00E9 Jacquesson<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/jefferson_ann<\/a>> # Ann Jefferson<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Person<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:familyName<\/a> \"Jefferson<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:givenName<\/a> \"Ann<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Ann Jefferson<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/massonnaud_dominique<\/a>> # Dominique Massonnaud<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Person<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:familyName<\/a> \"Massonnaud<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:givenName<\/a> \"Dominique<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Dominique Massonnaud<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/sarraute_nathalie_1900_1999<\/a>> # Nathalie Sarraute<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Person<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:birthDate<\/a> \"1900<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:deathDate<\/a> \"1999<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:familyName<\/a> \"Sarraute<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:givenName<\/a> \"Nathalie<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Nathalie Sarraute<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Person\/wittig_monique_1935_2003<\/a>> # Monique Wittig<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Person<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:birthDate<\/a> \"1935<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:deathDate<\/a> \"2003<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:familyName<\/a> \"Wittig<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:givenName<\/a> \"Monique<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Monique Wittig<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/fiction_et_theorie<\/a>> # Fiction et th\u00E9orie<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Thing<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Fiction et th\u00E9orie<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/genre_et_litterature<\/a>> # Genre et litt\u00E9rature<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Thing<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Genre et litt\u00E9rature<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/neutre<\/a>> # Neutre<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Thing<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Neutre<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/politique_et_litterature<\/a>> # Politique et litt\u00E9rature<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Thing<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Politique et litt\u00E9rature<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/experiment.worldcat.org\/entity\/work\/data\/10226243507#Thing\/universel<\/a>> # Universel<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Thing<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:name<\/a> \"Universel<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/id.loc.gov\/vocabulary\/countries\/fr<\/a>>\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \nschema:Place<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\ndcterms:identifier<\/a> \"fr<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n
<http:\/\/www.worldcat.org\/title\/-\/oclc\/1155093673<\/a>>\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0a \ngenont:InformationResource<\/a>, genont:ContentTypeGenericResource<\/a> ;\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:about<\/a> <http:\/\/www.worldcat.org\/oclc\/1155093673<\/a>> ; # Quelque part o\u00F9 \u00AB le sexe n\'existe pas \u00BB : pratiques fictionnelles, th\u00E9oriques et questions de genre chez Nathalie Sarraute et Monique Wittig<\/span>\n\u00A0\u00A0\u00A0\nschema:dateModified<\/a> \"2020-10-09<\/span>\" ;\u00A0\u00A0\u00A0\nvoid:inDataset<\/a> <http:\/\/purl.oclc.org\/dataset\/WorldCat<\/a>> ;\u00A0\u00A0\u00A0\u00A0.\n\n\n<\/div>\n\n

Content-negotiable representations<\/p>\n